2023年假期读书心得范本模板10篇【完整版】

时间:2023-05-16 17:56:02 浏览量:

下面是小编为大家整理的2022年假期读书心得范本模板10篇【完整版】,供大家参考。

2022年假期读书心得范本模板10篇【完整版】

读书是通往梦想的一个途径,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生.下面是小编收集整理的假期的读书心得模板,大家一起来看看吧。

假期的读书心得模板1

这是一本非常有意思的小说,我想正如钱钟书先生在序言里所说,他写的是某一类人在那个时代背景下的生活,“那个时代背景”即抗战时期,但我认为不要过多地对于此本书的政治意味进行解读,而只把它当做一本颇有趣味的小说来欣赏,回到小说文本,体验到原汁原味的东西。

文章的主题即书名——围城,人生是围城,婚姻是围城,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

这一观点太深刻,太令人感同身受了,具体分析原因,是因为事物都有两面性,城外的人只看到光鲜亮丽的一面,城里的人体验到了里头种种滋味所以后悔不迭,又开始怀念起城外的生活。

城外的人拥有向往,城里的人拥有回忆。“向往”,“回忆”这两个词都是掺杂水分的,“向往”撇开了生活中的不如意,“回忆”就更稀奇了,就算我们从前体验过城外的生活,有多么多么地让人不耐,孤独,而经过时间的洗礼,孤独变成了自由,不耐变成了享受,我们有意无意地遗忘不甚美好的回忆,不断放大那些令我们愉悦的瞬间,要不怎么说,回忆总是难忘呢。

就像主人公方鸿渐,一个本领没多大,空有一身骄傲的留洋青年,结婚前谈不上向往,却也是有自己心仪的女孩,想把她娶进家门,最后呢,娶的却是孙柔嘉,一脚踏入了“围城”,起先还能够咂出婚姻的好处,譬如什么两个人有个伴,不至于一个人这么寂寞的想法,对于孙柔嘉,虽然方鸿渐本人不承认,但从文章字里行间可看得出,他是有几分喜欢,几分爱意的,只是这情人间的爱,在后来回到上海后,被家长里短的琐碎生活给磨啊磨,磨得夫妻间相看两厌,都开始后悔自己当初的选择,甚至大吵大闹,不可开交。

我倒是看出一点来,我想这一点在婚姻生活中尤其重要——对于对方家庭的了解。

方鸿渐和孙柔嘉结婚太草率了,孙柔嘉倾心于他,而方鸿渐呢,也半推半就,但更多的还是受不了别人的闲言蜚语,关于这一点我很是纳闷,难道别人传一对男女之间的八卦,这对男女就必须在一起吗?或许是那个时代的缘故,留过洋的学识青年也不免存在这样的保守观念。

在学校就订了婚,结婚也是在赵辛楣的劝说下,回家的路上就领了证,以至于回到上海,方家嫌孙家不懂礼数,孙家嫌方家墨守成规,夹在两个家庭中的年轻人,可能有安稳日子过吗?当然不可能,这就是矛盾所在之处,争吵由此产生。

我还挺喜欢方鸿渐的,有些小毛病,但很温和的一个人,在和孙柔嘉的几次争吵里,都是他放下身段哄自己的妻子,每次都处于被动地位,被孙柔嘉牵着鼻子走,都说女人是水做的,丈夫呵护妻子这当然没问题,但有几处我觉得孙柔嘉这女人实在做得过分了,太过自我,说话也不经脑子,道理是有,但是有些话实在不能用她的方式来说。

第一次她生气是因为方鸿渐出去和赵辛楣吃饭而冷落了她,尽管这是事先她自己答应的,女人果然口是心非,不满意也不说,只等男人猜,猜不中还要冲他发脾气。

她不喜欢方鸿渐和赵辛楣来往,干涉丈夫和别人的友谊,这的确是夫妻间会干的事,毕竟亲密到不分你我,但方鸿渐不喜欢她的姑母,因为姑母一家对他的轻视,她有过收敛吗?没有,这个时候她又把自己当孙家的人,而把鸿渐抛到一边了,反而怨丈夫不知趣,得罪自己的家人,这可真讽刺。

或许有人说,家人和朋友是不一样的,那么,再来看看她对方家的态度罢,嫌他们古板,不肯陪方鸿渐回去,能推就推,让自己的丈夫难做,孙家不满意方鸿渐这个女婿,也没见他怎么和方鸿渐站在同一战线上,守护丈夫的自尊心,反而在吵架时拿工作来说事,嚷自己工资是他的两倍……

方家帮不了鸿渐什么,而孙柔嘉的姑母能帮她找一份如此体面,工资又高的工作,孙柔嘉的内心是有优越感的,她自己或许都没有察觉,话语里有意无意的鄙视和瞧不起。有些事不是你占着这个理就能肆无忌惮伤害别人,她为什么不稍微体谅一下丈夫的自尊心呢。

赵辛楣这个人爽快不计较,方鸿渐交那么一个朋友没什么问题,但就像方鸿渐和孙柔嘉结婚后,赵辛楣就不能在方鸿渐面前议论孙柔嘉一样,夫妻,朋友,孰亲孰疏,这到婚后就自然地划出了界线,朋友不可能再像之前单身时那么要好,所以和赵辛楣的疏远我认为也是可预见的。并且他们本来就不是一个世界的人,偶尔的交集已经很稀奇了,脱离了三闾大学这个共同的环境,从今往后还不是各自生活在别处,这是朋友之间,不可避免的事。

《围城》不是一本多么严肃的文学,我在看的时候多处笑出声,杨绛先生写在书后的结语更是有意思,“我认为《管锥编》、《谈艺录》的作者是个好学深思的钟书,《槐聚诗存》的作者是个忧世伤生的钟书,《围城》的作者呢,就是个痴气的钟书”,像这样的文学大家,于我们平常人而言,就是一朵朵的高岭之花不可攀,但在杨绛先生的阐述里,钱钟书先生的“痴气”让他如此地平易近人,也只有这样的先生,才能写出一本妙语连珠的《围城》罢。

假期的读书心得模板2

这是关于亲情、回忆、思念的叙述,它有个通俗不过的主题——我们仨。

这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风,那么的清新,吹散着噪热,陪伴我的暑假。

简单的三个字,却包含着一个家庭的互爱,不多不少,似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。

故事从梦引入,“在一个不知是什么的地方,太阳已经落山,黄昏薄暮,杨绛竟然走丢了,她着急,她喊着钱钟书的名字,声音在空空的旷野中。”当她向钱钟书讲起这个梦时,钱钟书只是淡淡地说,老了。

是啊,转眼间,他们老了,两位一起走了大半生的风雨,无论一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。

在这样一个学者的家庭里,女儿圆圆是异常活跃的,为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿,可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作,却总是相处的愉快,家里始终洋溢着温馨。

好景不长久,天下没有不散的宴席,轻易的失散,抒发了“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考,作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础,探讨生老病死这一人生规律,并给出了自己的思考和答案。

我们仨最终只剩下一个,哪怕再辉煌,也不可能再和从前一样了,但她说“我一个人思念我们仨”,家人已离去,亲情过往的点点,却被真切地记录在心中,记录在《我们仨》。

掩上书,一种感慨由然而生。家,是每个人的避风港湾,无论你在外面多么的劳累,多么的辛苦,回到家,你会彻底的放松下来。所以,家,需要我们家中的每个人都用心的去经营,让它被爱包围,让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人,珍惜在一起的分分秒秒。

杨绛淡然的文笔,细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大,用自己的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。即使“”的惨不人道,在那段扭曲心灵的历史中,杨绛忍受着世道无常的变化。她并没有对命运抱怨,她只是淡淡的回忆,淡淡的叙述,使我们沉入她的静思,去理解,去赏析她的命运,去评析她的为人。

当初的我们仨,现在,独留杨绛一人形影孤零,她在中活在对儿女,丈夫的美好回忆中,几十年中,杨绛,见到了太多太多,钱钟书和钱瑗相继离她而去,所有的悲欢与离合,所有的潮起与潮落,她早已释怀,以至于悲喜无常,淡定自如了,但是这样却还是给我一种淡淡的悲伤凄凉。

杨绛在命运面前是渺小的,她无法决定命运齿轮如何转动,无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命,任凭命运的各种不公,她就是笑笑,把它当作历练,磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运,也不像海伦有一个好老师,她在命运中只能靠自己,只能去无条件承受,所以她的内心是强大的,而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。

杨绛活在一种沧桑的幸福中,她一直在寻找自己那曾经的家,她不敢祈求太多,她只是希望在乱世中可以和自己的一家幸福快乐的生活下去。

最远的是家乡,最难到达的是家乡,家在梦里。

假期的读书心得模板3

假期期间,为了丰富学习生活,提高自身素养,我阅读了《马克思列宁主义基本问题》,感受颇多。

通过学习,认识到马克思列宁主义是全世界无产阶级政党的科学理论基础和指导思想。马克思列宁主义学说经历了马克思主义和列宁主义两个重要发展阶段。马克思主义是马克思和恩格斯观点和学说体系,它阐述了无产阶级和一切被压迫人民争取解放的科学理论,是工人阶级及其政党的科学世界观和行动指南,是一个完备和不断发展的理论体系,为无产阶级革命提供了强大的思想武器。

马克思列宁主义创立于19世纪40年代。1848年《共产党宣言》的发表,表明马克思主义的公开问世。马克思和恩格斯的科学著作,是马克思主义的集中概括和阐述,马克思主义涉及的问题非常广泛,其理论内容主要有三个部分组成:

1、马克思主义哲学,及辩证唯物主义和历史唯物主义理论,是无产阶级科学的世界观和方法论;

2、马克思主义政治经济学,是研究社会生产关系即经济关系的科学,阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产,交换以及与之相适应的产品分配的规律。马克思主义的剩余价值学说揭露了资本主义生产和剥削的秘密,论证了资本主义社会生产社会化与生产资料私人占有的矛盾必然导致资本主义的灭亡和社会主义的胜利;

3、科学社会主义,奠基于对社会发展规律的科学认识之上,使社会主义有空想变成了科学,它阐述了资本主义的灭亡、社会主义胜利的必然性及阶级斗争学说、国家学说和党的建设学说等。

马克思主义活的灵魂是具体情况具体分析。它不是教条,而是行动指南。列宁主义是马克思主义发展的一个新阶段,是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,是无产阶级革命和无产阶级专政的理论和策略。

学习和研究马克思主义,就要在实践中用发展了的马克思主义来指导和推动工作,用发展了的马克思主义来指导和推动当今社会的进步,用马克思主义的立场观点和方法分析和解决当今中国社会政治和经济领域存在的实际问题,是我们学习马克思列宁主义的目的。马克思在自然唯物主义和古典经济学基础上发现的唯物史观和剩余价值规律以及在空想社会主义基础上提出的以经济平等和政治民主为根本原则的科学社会主义的思想模式,这都是马克思对人类社会做出的卓越贡献。马克思的历史唯物主义立场以及社会主义理想的内核,我们应当继续坚持和发展。

针对当今中国存在的许多非常突出的社会问题和社会矛盾,我们应当结合马克思主义理论的学习,根据马克思主义的基本原理,虔诚地研究如何解决这些摆在面前的实际问题,这才是有深远历史和现实意义的。否则,我们学习马克思主义理论就成了无的放矢。马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想实事求是的思想路线。

马克思主义哲学是哲学发展的伟大变革,是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个宏观角度理解的基础。通过阅读,不仅学到了知识,而且会提高觉悟。

假期的读书心得模板4

人都喜欢用“平凡”这个词来描述自我,用它的反义词——“伟大”来形容他人。的确,在茫茫的人海中,我们每个人只是海中的一朵小浪花,看似渺小,但并不代表不重要。路遥的《平凡的世界》正是透过一群平凡的小人物,全景式地描述了中国现代城乡生活,以孙少平等人物为代表,刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现的人物形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。

我很喜欢路遥的出发点――平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,透过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育,他经过自学到达可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱,我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。战胜困难,摆脱束缚,让人们对完美生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、感情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描述着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的的优点就是认识到自我是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡,也选取了平凡。

当我费力的打开第一页的时候,就被一个雨雪描述的场面给吸引住了:“......系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着......”我喜欢景物描述,给人美的享受,这可能是这本书给我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,过度的十分自然,跨越了近n年的季节变化,相同的季节不一样的手法描述,让我大览宏图。

最让我赏识的是,从这些平凡人的故事中,作者给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎样去生活,和我们对生活的态度和思考,书中多次提到对人生的赣台,这可能是这本书的深邃所在,也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你必须要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它就应使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

其中穿插了两个交错复杂的感情故事。孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一齐,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自我的真爱呢?对于很多人来说,孙少平的感情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一个人。他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的感情是那么的让人惋惜。是的,没有浪漫。少安,他所做的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了维持生活,他放下了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。只是我们的少安有太强的责任心,他在潜意识里认为他无法给爱人幸福,因此他不敢去谈感情。他只有婚姻,没有感情。他的老婆务必须是一个能与他一齐撑起这个家的人。再说到少安的事业,能够这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料,他的经历却是几经坎坷,几度起伏。多么的现实啊,付出才会收获。有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

《平凡的世界》对我的影响也许我此刻还无法预测,有一点是肯定的,它给予我一种来自灵魂的震撼。我开始变得多愁善感了,我感觉世界是多么的完美。

生活没有如果,他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自我的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好,想过平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。

假期的读书心得模板5

“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧。”人间的根下,千年古苍,再度延长,长得从古至今朝,世世代代的岁月中,从零到无穷大的英雄人物与哲学勇士,用自己的热血洒磨了光阴,熏暖了人间烟火,来染出他们追求的正义与智慧。

凝聚着对正义与善的追求,将它们用文字对话的形式来跃然纸上,这新颖的模式,也构成了柏拉图的一大独特风格,才能被后世远远流传。

《理想国》采用了独特的写作手法,以苏格拉底和一系列人物对话的形式有条不紊的串联出一章章有规格的篇章,如同明信片一样隽永。全书大致阐述了柏拉图关于对哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容的思考,主要是探讨理想国家的问题。小说里的人物通过深思的对话表达了自己对真善美的向往和理想国度的臆想蓝图。

而对让我印象深刻的是他们对人性和真善美的思考:

苏格拉底:如果那么有一个人,在心灵里有内在的精神状态的美,在有形的体态举止上也有同一类的与之相应的调和的美……这样一个兼美者,在一个能够沉思的鉴赏家眼里岂不是一个最美的景观?

格劳孔:那么是最美丽的了。

苏格拉底:再说,最美的老是最最可爱的。

格劳孔:当然了。

诙谐幽默的温婉的对话,很有张力,对人性的可爱和心灵的交融,是简单中的华丽。虽小说的主题内容是关于对理想国的建立构想,背负着脑海中凝聚的智慧,然而他对人类的柏拉图式灵魂间的爱情和人的真善美的探索,却远远超过了我对理想国度和哲学城邦的感悟,让灵魂可以有所依靠,让肉体找到归宿。

当历史的车轮载着这些几千年前的哲人们用心铸就的讲稿驶入二十一世纪,是这样薄的一本书,记载着对理想国邦和美的托念,却让我们感受到了其中无法承受的重量,这是日日夜夜用心叠加出来的追求的力量,它厚重,文字依然清晰,思想依旧延续,延续着我们世世代代对心灵最深处的那种渴望的追求折射出最苦涩的魅力……

假期的读书心得模板6

日本东野圭吾先生的解忧杂货店使我对小说有了新的认识,故事内容并不复杂,共5个章节,花了两天的时间就看完了,阅读完最后一段文字后,内心一软,眼角也有些湿润。同时我也看了这部电影。起初我看这本书是被书名所吸引的,偶然间从网上看到了这本书便买了回来。

三个“不良少年”在一次偷盗后无意间闯入了一间废弃的杂货店,故事由此慢慢展开。起初,我以为书中讲述的是几个独立的小故事,没想到,越往后看越入神,并且发现这几个小故事之间存在着一些奇妙的关联。

杂货店店主原是一个情场失意的老爷爷,他年轻时和一名女子私奔未遂,阅尽人世沧桑之后开了一家杂货店,同时兼做烦恼咨询的解答,那名女子开了一家孤儿院。杂货店老人用自己的方式认真地回答着那些两难的选择。杂货店老人的做法一直让他的侄子不解后来也就习以为常了,他的解答使很多人获得了内心的安稳和幸福,也改变了他们的命运,更使一些人的命运神奇地联系在了一起。

作家东野圭吾自然而简洁的语言、充满象征性的温暖笔触轻轻扣动着我的心弦,无论表面上好还是坏的人,都在故事中慢慢展现出了人性中的美好,我终于慢慢明白,这根线,可以说是“救赎”。克朗在一次火灾中为救一名女孩而丧命,女孩最终成为了歌手,这位天才少女歌手将克朗的音乐一直传承下去;遭遇家庭巨变的浩介,没有选择跟父母一起连夜潜逃,而是经过努力成了一名木雕师;迫于生活而当陪酒小姐的晴美犹豫要不要当富商的情人,在听取建议后,最终蜕变成为商界女强人······原来,上天选择这三位少年,是让他们来完成这未竟的“事业”。与此同时,这三个少年在与过去的人对话的同时,也在与自己的内心、良知对话,终于,他们幡然醒悟,决定摒除邪念,回归正途。而这一切的一切,不也正是人对自我最深刻的救赎吗?

真诚与爱是最美的救赎,总能帮助沉浮在生活困境中的人们找回自己,总能引领迷失在选择岔路口的人们找到真正的归宿。我想,这救赎是不分时空的,在温暖对方的同时也能温暖自己,这是令人感动的,也是值得践行的道理。书中并不是所有的人物都悉心听取了杂货店老人或者是三个少年的建议,但是无一例外的,最后所有曾经收到咨询回复的人们都在浪矢杂货店重生的那一天寄来了感谢信。

因为他们要感谢的,是在他们身处困境的时候,能有人倾听来自内心深处的声音,无论指导是否具有可操作意义,但是起码让当事人感到了安慰,感到自己的疑问被认真地对待着,就像杂货店老爷爷说的那样:“不管是骚扰还是恶作剧,写这些信给浪矢杂货店的人,和普通咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞,重要的东西正从那个破洞逐渐流失。人的心声是绝对不能无视的。”

假期的读书心得模板7

我们的师父和我们分享了《学习的本质》这本书。我想师父的初衷是让我们在平时教学实践过程中探索一种更宜让学生接受的教学方式。传统的教学方式让学生丧失了学习的积极性,学习的目的只是为了考试,以致于大多数学生在考试后很快忘记了大部分学习内容,也很少有人去系统的整理各阶段的学习内容。因此,作为教师的我们也很想弄清楚学习的本质到底是什么?在共同分享了安德烈·焦尔当这本书过程中,大家都受益匪浅。

书中提出了一些在我们看来对于理解如何理解学习最有用、操作性、感召力的因素:我们是怎样一步步学习的?其中涉及的过程是什么?大脑是怎么产生学习这种能力的?调用、行动和能力迁移应该占有什么样的地位?学习者的情况又是怎样的?为什么有些孩子会承认没法学习?怎样才能促进学习?通过对这些因素的逐条分析,深刻的揭露了学习的本质。

不过,这本书并不局限于介绍一些事实性信息,即使其中一些信息极为新颖。这本书意图将这些信息置于相关语境之中,试图提出一些实用的解决方法,更确切地说,是提出一些最适宜的方法,因为就像在任何复杂领域中一样,对其没有一个最终的、永恒的解决方法。但教师、培训者,以及学习教育科学、心理学和人文科学的大学生,都会在这本书中找到备课和研究所需的材料。并且,这本书说服力的理由是——年少时的作者就是一个名副其实的后进生,但通过自己的研究与努力,最终取得了莫大的成功。

大家要消除一些错误的、传统的思想:认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的,只要听了就应该知道。不,整个学习的过程从一开始就会有很多的可能性、不同的方向发展。被记录的刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法,在他听到的话里,他只会记住对他而言有意义的东西。

假期的读书心得模板8

这本书是教研员方老师推荐阅读的,继《郑青岳科学教育演讲录》、《教育与脑神经科学》后的第三本书,收获甚多,非常感谢方老师对我们年轻老师的了解,知道什么书对我们科学老师的帮助,这本书非常贴近我们的教学,引发我们从科学的角度对科学教育本质的思考。

首先,这本书的封面后一段话就很吸引我去阅读——他认为在一个日新月异、不得不时刻创新的社会中,我们必须发展一种“质疑文化”。“质疑文化”不就是我们当今社会非常欠缺的一种文化,不确定已经成为世界本身的性质,“质疑精神”也是我们科学素养中的重要部分。

其次,通读全文发现,本书中有大量的思想与《郑青岳科学教育演讲录》中第一讲“为促成概念的转化而教”有很多相似之处,本书中也大量提到了“学生已知的东西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。书中也提到学习者的认知经验形成后并不是简单的存储起来,而是时刻处在可被调用和被调用的状态,大脑不断粉碎它的存货,进行实时重组。

以上只是个人一点浅薄的感悟,还望批评指正。深刻理解《学习的本质》,还需要我反复的阅读和实践。

假期的读书心得模板9

在人生的岔路口该怎样选择?这个听起来哲学意味颇浓的问题其实活生生的在我的生活中上演,与《解忧杂货店》不其然的相遇似乎拨开了我心灵上的迷雾。

也许是内心的困顿,当《解忧杂货店》呈现在眼前,然后,就是完全不设防的翻开第一页,一眼成痴。意外的惊喜,使我几乎是一口气不舍得停顿地想把构成全书的既独立又丝丝相扣的六个故事看完,但又隐隐为看完之后可能产生的失落感而焦虑。是的,看完书后,我几乎一宿没睡踏实,萦绕在脑海中那弥漫全书的忧伤、无奈和宿命感一直挥之不去。

故事的开头,三个因为偷的车抛锚,只能在天亮之前暂避到废弃的杂货店里的无业青年,无意中在店里的牛奶箱里接到了一封来自于过去的咨询信。原来这个杂货店在三十多年前,是一家能够解决任何烦恼的杂货店,晚年丧偶的店主因为一封封求助的来信,重新找到了被需要的感觉。因缘际会,店主去世之后的来信,就这样来到了他们的手中。而那种被人信任和需要的感觉,是他们在很久以来都没有感受过的,因此,他们开始提笔,以“浪矢杂货店”的名义给人回信,尽管错别字很多,语气也粗鲁不文,但是他们和浪矢爷爷一样,是真心对待这些信的。

翔太、敦也、幸平,他们三个人对这个世界充满了愤怒和抵触的情绪,这是多么熟悉的情感啊。曾经的我,为爱情从东北老家来到这个陌生的江南水乡,总有那么一些日子,看待这个世界的方式是失焦的,因为不被人需要而找不到存在感,因为力量太小而无能为力的挫败感逼得我要发狂,所以我拼命地想抓住一些什么,来确定我在这里的位置,一些可以帮我找到自己是谁的理由。

无论你是什么人,懦弱自恋疯狂失意;无论你做着什么工作,白领蓝领灰领,无论你身在何处,只要你相信自己,热情的用心的真诚的活着,那就是成功的;不论你在人生的岔路口怎样选择,真实的面对自己、面对现实,跟随心的脚步,心之所向,那就是你的人生,那就是你的存在。

庆幸我们一直在一起,拥有那么多美好的时光!谢谢!

假期的读书心得模板10

《老人与海》虽然故事简短却寓意深刻,写的是老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于在第85天的时候发现了一条重量超过1500磅的大麻哈鱼,并开始了长达3天3夜的搏斗,大鱼才终于筋疲力尽浮上水面,被他杀死,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

这是一部寓意深远的古典悲剧式的小说,也一部英雄主义的交响曲。海明威说:“我试图描写一个真正的老人,一个真正的孩子,真正的大海,一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而,如果我能写得足够逼真的话,他们也能代表许多其他的事物。”故事描写的老人圣地亚哥是个倒霉的人,84天没捕到鱼,而别的渔夫都把他看做失败者。但这似乎预示着一场战斗的开始,果然,就在第85天,他真的发现了一条1500磅大马哈鱼,明知对方力量比他强,还是决心战斗到底。他对大鱼说:“我跟你奉陪到底!”,最后终获胜利。在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后,考验却并没有结束。鱼因为又大又长,他只好将鱼绑在船的一边。回航时,大鱼的血腥味引来了鲨鱼一次又一次的袭击。于是,他用尽一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了,他把小刀绑在桨上乱扎。刀子折断了,他用短棍。短棍也丢了,他外用舵把来打。尽管结果鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的意志。上天似乎会怜惜过这样一位伟大的老人,他将厄运一次又一次降在老人身上,最终他的顽强意志却并没能得到好的结果,回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。

为什么海明威不让老人最后获得胜利呢?这样不是更加能体现英雄的伟大吗?老人的故事不仅象征着人与自然的关系,而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中,他虽然失败了,但在精神上,他却是胜利者,他那顽强搏击的精神,展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生,谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同,但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。再出海,你就会有胜利的希望。我想,这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度,正是这部作品越来越吸引人的原因,人生本来就是一种无止境的追求,故事中老人曾说:“不过人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”这句话让我想起贝多芬的《命运交响曲》,贝多芬曾经说过:“我可以被摧毁,但我不能征服。”他们说明了英雄的含义,生命的意义。而文中的这句话也点明了文章的思想:人要勇敢地面对失败。从这个方面看,这本书不是寓言,也不是童话,而是一部现实主义的作品。胜利在这部小说里已经不重要,重要的是一个人的生命价值,老人敢于挑战极限,一次又一次地超越,不得不让我们敬佩,他所带给人类的是一种自信,一种强大的精神力量。



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